“尚賢、尚同、兼愛、非攻、節用、節葬、天志、明鬼、非樂、非命。這些都是墨家的口號。在我看來，每一個口號都是為了庶民著想。”
“我想實現你祖先的理想。”
相里車還是感到難以置信。說實話，秦國把墨家連肉帶骨頭給吃掉吸收了，時間可是長達百年啊。
要不是自己姓相里，他早就忘記自己是墨家傳人了。他對外的身份始終是當初祖先留下來的上造啊！
“太子您難道能夠接受兼愛這種想法？”相里車身在等級森嚴的秦國官制體制內，對于層級間的壓迫感受非常清晰。
在秦國這樣的講究極端的等級體制，軍民一體化的國家，兼愛根本就是不可能的。
就連相里勤當初都認為，兼愛這種理想社會形態，必須要在一個和平穩定、物產豐盈的國家才能實現。
秦墨家是舍棄了兼愛的。
“墨子提出這些主張，都是為了庶民。尚賢、尚同、兼愛、非攻、節用、節葬、天志、明鬼、非樂、非命。每一樣其實都是在針對貴族。”
“當舊的秩序已經牢不可破，為了解決一個極端，不得已便走向另一個極端。墨子提出極端平等的思想就是在催迫周的貴族政治。”
相里車聽了更加訝異。
大王就是刨自己家祖墳在秦國出了名，他大力處決排斥拋棄秦國貴族。怎么到了太子這，變得更加瘋狂了。
他居然真的認可兼愛這種離譜的想法。
“可是，我們墨家的人后來經過實踐自己也看到了，兼愛是不可能的。”相里車對墨家的經典，技術乃至秦國政治體制實際運行狀況都了如指掌，所以反應非常快。
“太子，我們墨家確實提出了很多主張。但是我們墨家祖師爺傳給我們最寶貴的并非是這十個口號，而是實干，實踐。”
“只有做了才知道。”
“這才是當年祖師爺墨子最常說的話。”
“兼愛是不可能實現的。我看，未來非攻都未必能實現。”
相里車捋須說著。
扶蘇望著相里車，“先別著急否定。”
“一如墨子所言，只有做了才知道。”
“法家說，術以知奸，以刑止刑。只有用戰爭才能結束戰爭。我可以保證，當初鉅子相里勤入秦渴望實現的天下非攻心愿絕對可以實現。”
這句話無論誰說，相里車都會覺得對方是癡人說夢，可被扶蘇說出來那效果就不一樣了。
相里車雙目中閃著光。
“至于兼#愛，人確實做不到平等的愛每一個人。那么你覺得，儒家提倡的那種倫理有序的愛如何呢？”
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