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    第一一七章 童話大師、哲學大師與愛(2 / 7)

    成默并沒有立刻否認,而是開口說道“說起來安徒生也是一個有意思的人物,他和我要祭奠的人物命運同樣有著悲劇色彩,但又截然相反,當真印證了一句話幸福的人都一樣,不幸的人卻有各自的不幸”

    作為路癡的謝旻韞深怕錯過路口,一直在認真凝重的盯著前方的路,但這個時候卻忍不住插嘴說道“你是想去祭奠克爾愷郭爾”

    成默“嗯”了一聲說道“安徒生和克爾愷郭爾是十九世紀丹麥最偉大文化的先驅,一個是文學家的大師,一個是哲學界的大師。一個向左,給孩子和大人寫下暗黑永恒的童話,一個向右,開創了存在主義,用整個人生把愛情上升到了宗教的高度”

    安徒生白秀秀當然知道,雖然她只在小時候看過安徒生童話的插畫集,但并不妨礙她知道安徒生實際上還寫了數量不少的小說、游記、詩歌、戲劇,并且造詣都很高,只是遺憾的是絕大多數人只記得他寫的童話。

    記得丑小鴨記得豌豆公主記得海的女兒記得拇指姑娘記得賣火柴的小女孩,當然也會記得文學史上最出名的皇帝那個不穿衣服的蠢皇帝。

    但沒有幾個人能讀懂安徒生童話里那寬廣、冷酷、對生存絕望的意識。

    白秀秀不喜歡安徒生的童話故事,就是因為安徒生的童話實際一點也不童話。至于克爾愷郭爾,白秀秀連這個名字都算不上熟悉,聽到謝旻韞直接就說出了成默想要祭奠的人,這種默契讓白秀秀又不想說話了,就算成默拋了一個讓她萬分好奇的梗“克爾愷郭爾用整個人生把愛情上升到了宗教的高度”,白秀秀也只是看著擋風玻璃外的街景呡嘴不語。

    沒有人接茬成默也沒自顧自的繼續說下去,于是大切諾基里又陷入了微妙的寂靜,一直到謝旻韞把車開到了阿瑟斯頓國家公墓停車場。

    熄火之后白秀秀懶洋洋的說道“要去參觀的話你們兩口子去就行了,我這個太陽還是距離你們兩個遠點,不去礙事了。”

    正準備下車的成默停止了開門的動作,回頭看向了白秀秀說道“白董事長,既然來了就去看看吧耽誤不了多少時間。”

    白秀秀雙手抱胸淡淡的說道“我既不相信童話,也不愛好哲學,就算了。”

    成默表情誠懇的勸說道“但安徒生和克爾愷郭爾的人生真的很有意思,當聽故事了解一下也是不錯的”

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