• 249.第242章 以民為本(1 / 2)

    第242章以民為本。

    天幕上。

    一整塊的紅色大唐疆域,逐漸浮現出一道道以山水為界的界限。

    隨即劃分成十塊大小不一的疆域。

    關內道、河南道、河東道、河北道、劍南道。

    嶺南道、隴右道、淮南道、山南道、江南道。

    公元627年二月,并省全國的州縣,將全國分為十道,即關內道、河南道、河東道、河北道、山南道、隴右道、淮南道、江南道、劍南道、嶺南道,廢郡為州,故每道各轄若干州。

    朝廷按時派出官員到各地巡查,這些官員到了地方之后只負責“觀風俗之得失,察政刑之苛弊”而不得干預地方官員的正常公務。

    李世民下令特設監察巡省。

    監察巡省并沒有特定的官員,而是根據皇帝的需要臨時派遣。

    這樣一來,職權就明顯分開,官員專權的現象大大減少。

    加之監察力度的加強,各地的吏治在短時間內都有很大的改善。

    大漢武帝時期

    劉徹眨巴眨巴眼睛。

    隨后手里的筆一扔!

    你們逗朕玩呢!

    這跟朕劃十三州有什么區別!

    前面廢郡改州縣,后面你又改成道州縣!

    劉徹看了一眼分類在隋的竹簡。

    郁悶的將其拿來,把一部分涂抹掉。

    至于諫言制度

    他完全沒把握不會把指著他鼻子罵的人給砍死。

    為了自己和對方的性命著想。

    諫議大夫,伱還是老老實實的待著吧。

    同時,李世民開啟仁政王道的治世模式。

    而歷史上,哪位皇帝的王道最值得效仿呢?

    李世民尋摸一圈,最后看著漢文帝道:

    偶像!就決定是你了!

    復刻大法!啟動!

    長孫無忌等人重定律令,放寬絞刑五十條為砍斷右趾,李世民仍嫌這種肉刑太殘酷。

    隨后向偶像學習,改為加役流,徙三千里,居作三年。詔從之。

    又對“死刑復核”做出了嚴格規定:“古者斷獄,必訊于三槐、九棘之官,今三公、九卿即其職也,自今以后,死刑皆令中書、門下四品以上及尚書九卿議之。如此,庶免冤濫!”

    開啟了歷史上著名的“三司推事、九卿議刑”的死刑復核制度。

    這里還有多感謝魏征拿高洋舉例子。

    從而讓李二鳳反思了生命可貴和慎殺的原則。

    有意見他是真聽啊!

    程序正義居然這么早就有了!

    奇怪,這里怎么沒人說比xx領先多少年了?

    閉嘴!這么敢說你不要命辣!

    北齊文宣時期

    高洋看著天幕,他覺得有一股惡意在指著他。

    是,我是狂暴了點。

    但與人爭論事情理屈后也會聽從對方的意見啊!

    什么多虧了我啊!

    其心可誅啊你們!

    并且,原本打算修筑一座宮殿,連所需的各種建材都已準備妥當,但一看偶像,李世民最終還是放棄了這個打算。

    可以說,將對標對象設定為漢文帝后。

    李世民在克己制欲方面,也堪稱歷代帝王楷模了。

    對于這寡欲李世民是有過精辟論述的。

    天幕上一道例文浮現。

    君依于國,國依于民。

    刻民以奉君,猶割肉以充腹。

    腹飽而身斃,君富而國亡。

    故人君之患,不自外來,常由身出。

    夫欲盛則費廣,費廣則賦重,賦重則民愁,民愁則國危,國危則君喪矣。

    朕常以此思之,故不敢縱欲也!

    史載李世民的節儉成果,“由是二十年間,風俗素樸,衣無錦繡,公私富給。”

    任何時候,自制力都是最強大的!克制自己的欲望,禍少矣。

    民本思想,一定程度跳出了從秦朝開始的特點歷史條件。

    要不說你是唐太宗呢!

    大漢文帝時期

    劉啟偷瞄著自家阿父。

    劉恒則是略微帶著笑意。

    作為一個富有四海的皇帝,最難做的就是節欲。

    而李世民能以民心為己心從而控制欲望。

    這正合黃老之道。

    但最讓他開心的還是天上的這段話。

    尚書云:“民惟邦本,本固邦寧”,“民之所欲,天必從之。”

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