隨著眾人進入祭祀大殿，發現殿內設施極為簡單，正中央大祭司高高在上，俯視眾生。
在周圍一塊塊黑色幡布的襯托下，顯得更加低威嚴，讓人不敢輕易同骷髏大祭司對視。
大殿的地面上，錯落不少月相石刻，這些石刻遍布在大祭司的周圍，倒引起楚遠重視。
月相石刻附近，布置著五座半人高的石碑，只是年代久遠，碑文模糊不清，已不可見。
楚遠遠遠地就注意到石碑上的文字，據他推測這些符號，極可能比秦朝小篆還要久遠。
最關鍵是很多符號都已經磨損，很難解讀石碑上的文字，楚遠便也不再關注石碑符號。
轉身，楚遠查看起石碑邊上的月相石刻，走近一看，他發現這些石刻雕琢得極為精細。
這些石頭上的各種月相，雕刻月相都栩栩如生，有纖細彎鉤的新月，圓潤飽滿的滿月。
甚至，還有殘缺凄美的殘月，石刻的技法之高超讓人為之震驚，美輪美奐，應接不暇。
“小哥，這些石頭是什么情況，這上面鏤刻這么多月亮做什么？”
胖子看不懂月相所代表的含義，只是覺得這樣圖樣精美，不知其用途，這才有所疑問。
“這是一種古老的占卜儀式，這上面的月相代表的是八卦的各種卦象！”
楚遠撫摸石刻上紋理，淡淡地解釋道，這些月相既記錄月亮的變化，又代表各種卦象。
一旁的張永聞言，心中一動，打量著周圍的月相石刻后，緩緩開口道：
“楚先生，根據這些石碑上的記載，這應該是上古時代三苗部落的遺跡！”
“三苗部落？傳說中苗家先民遺族！”
聽到張永這么說，楚遠愣住了，說起三苗部落乃九黎部落后裔，涉及年代就太過久遠。
史書有言：“昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，汶山在其南，衡山在其北。”
傳聞苗家人一脈自古便有流傳，最早可以追溯到蚩尤逐鹿之戰后，九黎部門演變而來。
這是苗家先民的來歷，據傳還是蚩尤逐鹿之戰失利后，九黎部落退守長江中下游生活。
這就形成了后世的‘三苗’，這里的月相石刻和碑文，不管是鏤刻手法，還是符號的特殊。
都充滿苗家古文化韻味，張永作為苗家兒郎，自幼研習苗家文化，自然對這手法熟悉。
“大家分散找找，看看能否找到出去的線索！”
張永打量著周圍封閉的環境，對著身后的張昌海兄弟倆人吩咐道。
作為底下宮殿，又是殉葬坑、祭祀臺，這里肯定是一處苗家先民貴族的古墓。
既然是古墓，那就肯定有墓主棺槨，環顧四周，張永確定祭祀臺就有進主墓室的機關。
張昌海兄弟倆人聽到張永的吩咐，低聲應和一聲后，就舉著手電，在祭祀臺周圍查看。
楚遠則是查探周圍月相石刻的變化，希望從這些石刻中尋找到暗藏的規律，解讀卦象。
胖子對著身前的月相石刻觀察許久，就能看出是個滿月的輪廓，實在看不出其他內容。
隨后，便扯了扯嘴角，走到骷髏大祭司的石臺面前，仰起頭打量著高大威猛的大祭司。
“咦，這是什么？”
突然，胖子目光一滯，看見石臺的中央，也就是骷髏大祭司的腳下，竟有一深色寶盒。