土地在華夏的傳統觀念中，是許多人的命根子。
故而，朱允熥對任何涉及土地的改革，都十分慎重。
它們與商稅改革不一樣。
因為幾千年形成的傳統，經商在那些地主眼中，是一件不體面的事情。
雖然大家都在做，卻是命令家仆，或者經由別人的手去經營。
賺了錢還得罵上幾句，以體現自己的清高。
但土地不一樣。
土地是根本。
對土地的經營不用藏著掖著。
耕讀傳家是一件非常值得自豪的事情。
故而，在朱允熥看來，朝廷限制地租，是一件驚天動地的大事。
卻沒有想到，楊士奇等人表現得竟如此輕松，讓他極為不解。
“天下地，天下人耕種！”楊士奇道：“朝廷公卿還是要點臉的，我不相信他們有誰敢收取超過三成的田租。”
“太孫殿下的規定，還真影響不到他們。”
“相反，他們也恨不得將那些收重租，盤剝佃戶的惡人都揪出來。”
楊士奇和他細細解釋其中的原因。
地方鄉紳的名聲是十分重要的。
儒家讀書人，不管背地里怎么男盜女娼，做什么傷天害理的事情。
面子上一定要好看。
要讓十里八鄉的百姓，都認為自己是一個“大善人”。
收地租這件事，便是如此。
朝廷高官家里都有田地，少則幾千畝，多則數萬畝。
如果是勛貴功臣之家，田地就更多了。
這可不是北方的黃土地，而是南方肥沃的水田。
他們的田地出租出去，收取的地租，一般要比小地主家都要稍微低一些。
這才體現自己與人為善，對百姓存仁義之心，不愧為儒家讀書人。
至于私底下，再通過管家，奴仆或者其他人，從佃戶那里撈取更多的錢糧，則是另一回事了。
真鬧得大了，那與自己無關。
都是底下人的使壞。
將管事之人打一頓，向百姓說明情況，百姓還會贊揚他到底是讀書人，家風好，人品好。
所以，如今朝廷要限制地租，只允許收取最高三分之一的租金，這是朝廷的德政，仁政，他們又怎么敢公開反對呢？
就好像放貸高利貸的，都是有錢有勢的大戶人家。
然而，不管哪個朝代，朝堂上議論要限制高利貸，打擊高利貸的時候，官員們的態度還是十分堅決的，支持從嚴管理，打擊放高利貸的行為。
說白了，就是這種事情，在這些官宦地主家是不能上臺面的。