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    第1314章 教令院的科學論證(1 / 2)

    提瓦特大陸有科學這種說法嗎?

    你不能說有,但你也不能說沒有。

    而類似的學說,自然更多集中在須彌的教令院,這里的學者幾乎什么都研究。

    別的先不說,就說一下你我皆知的荻花草圖吧。

    最初,這荻花草圖只是在璃月的藝術界掀起了驚濤駭浪,并沒有傳到外界。

    這荻花草圖的源頭,眾人只知道是在荻花洲的望舒客棧,具體出自誰之手,已經無從查之。

    之所以會得到這樣一個名字,是因為它本身的風格。

    你說它像字吧,它那連綿不絕的筆法,就像是荻花洲那自成一片的草叢,草水相連美不勝收。

    說它像畫吧,但那種線條里又隱隱能看出某些簡單的詞匯,狂野的筆法透露著些許的隨意。

    雖說隨著時間的推移,市面上已經出現了很多模仿者,但原圖和副品,現在依舊在一些頂級藝術家的手里。

    之所以會在這里提及荻花草圖,是因為須彌的教令院,就專門為這荻花草圖開設了一門學科,用以研究。

    相應的學術論文,已經初具規模。

    這一門學科除了能證明須彌的學者的確很閑之外,也片面的說明了一件事情,他們是什么都研究。

    比如另外一方面——獸人。

    璃月和稻妻的姑且先不提,因為他們更多是屬于仙人和妖怪,不好說是不是獸人。

    蒙德的迪奧娜和砂糖、須彌的提納里、楓丹的琳妮特。

    他們都是十分典型的獸人。

    這里或許會有人問,林尼和琳妮特不是親兄妹嗎?為什么一個是人類,一個是貓娘?

    常有人以為,琳妮特的貓耳也是演出服的一部分。

    因為哥哥林尼與她流著同樣的血,外表卻與常人無異。

    可琳妮特多出的一對耳朵一條尾巴,卻是實打實的長在身上,真得不能再真。

    據說這種類似貓的性狀,往往會伴著血緣遺傳,即便后代血脈日漸稀薄,偶爾也會出現返祖現象。

    一言概之,她的體內,有貓的血脈。

    人和貓沒有生殖隔離嗎?

    說到這里,就要提一嘴教令院的研究了。

    與其說是教令院的研究,倒不如說是提納里自己的研究。

    他曾經翻遍了家里能找到的所有古書,最終找到了一份祖輩留下的手稿,在這份手稿上面,提到了一種叫做巴螺迦修那】的生物。

    這個名字的含義,叫做沙漠的大狗。

    根據手稿上所言,提納里的祖先曾經和巴螺迦修那一起生活,也正因如此,才會通過共生關系而留下了血脈。

    這也就意味著,在提瓦特大陸之上,人和其他種族有很大的概率不存在生殖隔離的問題。

    比如人和妖、人和仙。

    為了證實這個理論,教令院的一名老師甚至還以身作則,寫出了幾本著作。

    《那一夜,我傷害了它、《我與丘丘人不得不說的故事、《論植物油的重要性、《為何丘丘人比巨蜥更加好養、《北風的野望:丘丘暴徒飼養指南等一系列暢銷的書籍。

    雖然坊間有傳聞,說是寫出這些書籍的那位老師是因為一些不知名的原因,誤服了奇怪的藥劑,并且和丘丘人待了一整晚所致。

    但面對這個問題,那位老師給出了義正辭嚴的回答。

    為學術獻身,是他的榮幸,他不允許別人玷污他的理論。

    總之,為了證明生殖隔離的問題,這位老師可以說是做出了很大的犧牲。

    據說他已經

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