龍衛營和廂軍將士們無不動容震撼，紛紛跟著下跪。
簡單的儀式，卻無意中令將士們感到了被尊敬，有那么一瞬，將士們甚至有些羨慕那些戰死的袍澤，苦哈哈的行伍粗鄙漢子，能得到當朝郡公和全軍大小將領的跪拜，死也值了。
跪拜祭奠后，趙孝騫沒說什么廢話，只下令全軍回營，整頓軍備。
將士們壓抑著激動的情緒，默默地回了大營，但今日趙郡公祭奠戰死英靈的一幕，卻深深地刻在所有人的腦海里。
有一股莫名的情緒在將士們心中蔓延，他們突然覺得，當兵打仗的目的不一定非要為了錢財，或許也可以追求一下別的東西。
將士們大多是文盲，不懂“舍生取義”的含義，但他們的心中卻不知不覺悄然生出一種難以言喻的懵懵懂懂的萌芽。
或許連趙孝騫自己都沒料到，不過是一次很尋常的祭奠英靈的儀式，卻再一次令三軍將士歸心。
龍衛營的大營是新建的，殲滅遼軍后，以趙孝騫的性格，當然不會那么忠厚老實地退回國境以內，老子打贏了，占下的土地就是老子的，憑啥退回去？
大營所駐之地，距離原來的國境線足足往東北方向推進了五十里。
選在此地扎營，趙孝騫當然是有目的的。
這里不僅是開闊的平原，適宜軍事上的攻守，也適宜火器發揮最大的作用，并且這里更接近遼國的飛狐兵馬司。
一旦遼國下次又有兵馬異動，趙孝騫的第一目標就是飛狐兵馬司。
兩國間所謂的“攻守易形”，不是口頭上隨便一個說法，而是真正要表現在軍隊攻防的局勢改變上的。
在趙孝騫的授意下，龍衛營的大營扎在遼國境內，并且兵鋒直指飛狐兵馬司，做出隨時攻擊的態勢，這才是真正的“攻守易形”。
古往今來，其實最害人的是被曲解的所謂儒法。
儒法里所謂的“以和為貴”是有前提的，前提是恩怨已泯，仇恨已消，也就是你招惹了我，我報了仇，咱們誰都沒占便宜，然后可以坐下來聊聊“和平”的事兒。
如果你招惹了我，我還忍氣吞聲不敢報復，還陪著笑臉跟你講“和平”，那不叫“以和為貴”，那叫懦弱，慫蛋，縮頭王八。
趙孝騫不講這些，國與國之間，他信奉的是叢林法則。
我比你強大，我就活該占你的便宜。
我比你弱小，那我就先忍著，悶不出聲地自我修煉，自我提高，一直練到我比你強大的那一天，再掄圓了巴掌扇你的臉，最后拉下褲子，站在你祖宗的墳頭撒一泡。
弱肉強食的道理，一直到千年以后，仍是世界的主流旋律。
這次宋軍打敗了遼軍，那么趙孝騫決定在遼國的國土上扎營，天經地義的事。
以后亦當如是，每勝一仗，便拱一卒。
龍衛營帥帳。
趙孝騫擂鼓聚將，三通鼓畢，所有的將領都到齊了，其中還包括了廂軍的兩位指揮使邵靖和馮晟。
這次帥帳聚將很重要，是戰后的總結復盤。