“何為道染？”有神祇忍不住出聲請教。
玄卿贊許地看了他一眼，解釋道：“所謂道染，便是指太初大羅的‘道一之炁’，能夠以自身大道本源，潛移默化地影響甚至同化其他存在的大道。”
“此非強行扭轉，而是如春雨潤物，于無聲處滲透，使其不自覺地向你的大道靠攏，甚至最終化為你大道的一部分。”
“嘶——”
聽到這里，殿內響起一片倒吸涼氣的聲音。
道染諸神！
諸神看向玄卿的目光，不由自主地帶上了更深的敬畏。
他們隱隱猜測，天帝陛下恐怕早已臻至，甚至超越了太初大羅之境。
而經歷過不周山之戰，處在核心區的太微諸神、仙道眾仙卻想到了天帝破九曲黃河陣之后的神通。
【不是強行扭轉？那不周山大戰時，我們的三尸、化身、道身是怎么反水的！】仙道大能們幽怨地看了一眼玄卿。
他們忽然發現，天帝的證道法好像專門克制斬三尸之法。
一境大羅，二境大羅，或許斬三尸更有優勢。
因為三尸可以在自己開掛的時候，封了其他神靈解化道身的能力。
但是到了第三境，太始大羅能直接逆反敵方三尸本質，化為靈寶。
你不是開掛嗎？我把你的掛給封了！
第四境就更夸張了，太初大羅，道染諸神，能化別人的三尸為己用。
這已經不是封掛了，而是把別人的掛搶過來自己用。
這不是搞針對，這是什么？
【天帝該不會是在太極大羅、太素大羅這兩個階段被道祖壓制得比較厲害，所以痛定思痛，專門研究出這種克制三尸的手段吧？】
仙道大能們暗戳戳地想到。
他們覺得這個猜測很合理！
“其五，曰太易大羅。”
玄卿的聲音變得更加縹緲，仿佛來自遙遠的太古虛無。
“太易者，神之始也。”
“炁之未分，寂然無物，視之不見，聽之不聞，是為‘無’。”
“太易大羅，代表著‘太無之理，空無所空’，是‘至虛’的極致體現。”
“此乃大羅自‘有’至‘無’逆反之路的最后一步，亦是最為艱難的一步。”
“之所以如此，是因為大羅在深度逆反、歸于虛無之后，還需要自‘無’中回歸。”
“這個過程甚為兇險，稍有不慎就會徹底道化、失去本真、迷失自我。”
玄卿的表情嚴肅，聽得諸神心中一緊。
這一刻，大家都想到了鴻鈞。
道成混元，就是仙道的第五境，與太易相似。
現在的鴻鈞要合道，其狀態像極了天帝的描述——與天道相合，漸漸失去自我。
【但他的狀態又好像有那么一絲不同尋常。】
望舒、準提、女媧、伏羲、帝俊、太一、冥河、元凰、鎮元子等太微元老對于玄卿的闡述理解得更透徹一些。
他們早就得到過玄卿的傳法。
只不過當時玄卿對于第五境的探索還不夠透徹，擔心把大家真給坑了，所以沒講。
現在以太易之理推測混元之道，那有沒有這樣一種可能——鴻鈞合道就是為了對抗失我之危？
他甘愿坐在紫霄宮被諸神封印，看似是被稀釋了對天道的控制權。
但其真正目的，未嘗不是想要借助諸神之力，幫自己加固在現實之中的大道錨點！
【有洪荒真界、無量諸天，一應道主的相助，他不僅是在與天道相合，也是在與萬道相合。】
【道祖之名流傳于世，就是大道之‘有’的最好體現，由無數大神尊稱的‘道祖’可是與自稱的大不同！】
太微元老們越想越覺得可能。
看上去鴻鈞失去了自由，但是得到了真正的大道啊！
【如果這個猜測不假，那天帝可能真的是在幫鴻鈞證道！】太微元老們不禁看向玄卿。