聽我說完后，把頭沉思了許久，問道：“平川，你的意思是，這所謂的佛寶，還埋在地底下？”
我很激動，趕忙說：“當然了把頭！你看，如果佛寶毀了，李釋緣在手札中指定得嗚呼哀哉一下，但并沒有，而如果他帶走了佛寶，那肯定也得提上一嘴，結果也沒有，他就只是說：浮屠未成，唯命焚之，且負世尊之圣像而遁逃。”
“浮屠就是佛塔，古代佛塔就是用來放佛教圣物的，我覺得當時佛寶肯定已經封在地宮里了，事發倉猝，他來不及拆開地宮取出佛寶，所一就下令把塔燒毀，然后帶走主要的佛像和經書！”
我說的吐沫橫飛，抄起把頭的水杯就灌了一大口，然后說：“把頭，你說這佛寶，有沒有可能是……是舍利子啊？”
沒錯，舍利子。
在我看來，只有此物，才當得起“佛寶”二字！
這要是真搞到了，那得比我們這趟所有東西加起來還值錢！
但不知道怎么回事，這明明是很簡單的邏輯，把頭卻皺著眉頭又考慮了半天，完后才指著書面上的三個字道：“既然手札沒提佛寶是什么，就想辦法查查這個恒岳寺，看能不能找到點線索。”
“好的把頭，天一亮我就找地方上網查查。”
“嗯，”把頭點了點頭道：“平川，這事暫時不要讓別人知道，這本手札也先放我這里。”
……
海豐大酒店里就能上網，但那時候，百度詞條還沒有現在這么全面。
再加上網速又慢，我費勁巴累的搞了一上午，最后只能確定恒陽是現在的保定曲陽，而境內的佛教寺廟只有三座，分別是八會寺、修德寺以及行善寺，沒有叫恒岳寺的。
不過這也是有價值的。
因為安史之亂爆發初期，主戰場就是河北河南地區，尤其河北，歷來都是兵家必爭之地，其間被唐軍和叛軍反復爭奪，因此遭到了嚴重破壞，所以河北地區的寺廟被毀是靠譜的。
但考慮到把頭說不讓把這事告訴別人，所以我就聯系了孔老爺子，拜托他幫忙查一查，看能不能找到些恒陽恒岳寺相關的消息。
下午四點，孔老爺子電話沒等到，邱志全倒是來電話了。
“老弟？我馬上進二連浩特城區了，你在哪呢？”
我一愣：“這么快？你承德那頭完事兒了？”
“嗐！別提了！”邱志全聽著心情似乎不好，“你先說你在哪，咱見面聊！”
半小時后，酒店大堂，我見到了風塵仆仆的邱志全，和他一起的，還有兩個三十來歲的青年，一看就是練家子。
這也正常。
他們這種一線掮客，不僅僅要經常運送貴重古董，有時候如果上家有要求，還需要攜帶大量的現金進行交易，不帶保鏢的話，就屬于純純找死。
比如他這次來二連，我要是動了歪心思，找人把他敲暈了埋草原里，沒人會知道。
像瘦頭陀他們，也都不是一個人來的。
“臥槽？兄弟，咱也就是倆月沒見，你咋曬成這德行了，跟黑煤球似的！”邱志全拍了拍我的肩膀，好奇的問。
我淡淡一笑，遞了根煙給他：“邱哥，套我話是不是？”
“嘿嘿，你看你，咱也不是頭回打交道，你嘴咋還這么嚴實呢？”
我心說透露點也不是不行，畢竟這屬于我自己的人脈，該維護是要維護的，而且話說回來，現在捂的再嚴實，出貨的時候也是藏不住的。
于是我想了想就問：“那你先給我說說，承德那頭啥情況？”
邱志全左右一看，點點頭道：“行，我先拿房卡，完后咱們進房間聊！”</p>