只見上面那個保鏢單手拎槍，站到坑邊聚精會神的聽著。
就在他目光順著林文俊手指望向蠟燭的剎那，我呼吸一滯，牙縫中猛地蹦出一個字：“干！！”
電光火石間！
某個瘦弱的黑影狠狠一撞！那名保鏢當即摔了下了！
馬哥疤叔同時出手！
搶到配槍的瞬間，分別將各自的目標踹進棺廂！
“你們……！”
咔啦！
清脆的上膛聲炸響！
黑洞洞的槍口，已然頂在林文俊的后腦上！
……
兩分鐘后，包括那名摔得不省人事的保鏢在內，所有人都被捆了個結實，馬哥扒下其中一人的外套撕碎，團成團分別塞進他們嘴里。
“平川，現在咋辦？”
“開棺！”
我抄起撬棍直接開干，鑿擊棺蓋的悶響頓時回蕩在墓坑之中。
據墓志銘記載，李釋緣是在谷地信眾遭到屠殺半年后，偷偷將葉戶太子挖出來并運到這里安葬的。
為什么非要葬在這地方？
因為，塔下居然真的埋著舍利子！
李釋緣想讓葉護太子和舍利子為伴，從而獲得解救與超脫。
不過這里的舍利子，并不是他手札中提到的，從恒岳寺的廢墟中撿來，而是早在天寶五年的時候，他從長安附近一個叫龍首岡的地方偷出來的！
不知道大家還記不記得，李釋緣手札中曾提到，天寶四年他借著拜會靈著和尚的機會，在安國寺附近搞了一個漢代墓。
根據《宋高僧傳》記載，這個叫靈著的和尚于天寶五年四月十日申時，在安國寺石楞伽經院示寂（逝世），二十一日后，靈著的弟子為其舉行了荼毗（火化）儀式，并在龍首岡建造了靈塔。
而建塔的具體位置，選在龍首岡女媧墳右側，靠近佛陀波利埋藏舍利的地方。
這個“佛陀波利”可不一般。
此人是來自北印度罽賓國的比丘，于儀鳳元年到五臺山朝圣，后返回印度取來《佛頂尊勝陀羅尼經》的梵本，并拜見唐高宗李治，請求李治派人幫忙翻譯。
李治好歹也是大唐皇帝，自然不能白嫖。
于是在譯經結束后，他賜給佛陀波利三千匹絲綢，想將梵本放在皇宮中珍藏。
不料佛陀波利志在弘傳佛法，絲毫不貪圖錢財富貴，并請求李治下詔將譯本頒行天下，以求普度眾生。
這里我推測，當時可能搞的不怎么愉快。
因為李治只把梵本還給了佛陀波利，而后是佛陀波利找了個精通梵文的和尚，倆人費了老大勁重新新翻譯的。
當然這不重要。
重要的是佛陀波利此舉堪稱功德無量，實屬當之無愧的大德高僧，而根據墓志上的記述，李釋緣從龍首岡偷回來的，就是這位大德高僧以及靈著禪師的佛骨舍利！
這個怎么說呢？
得夸他。
因為龍首岡即現在的西安龍首原，唐代時期由于地勢高敞，是長安僧俗安葬的重要區域。
后來唐武宗滅佛時，長安作為都城，城中僧眾、寺廟及相關建筑、田產幾乎十不存一，龍首岡什么下場自然不用多說了。
到如今歷經千年光陰，別說什么佛塔這哪的，龍首岡都沒了，龍首原那地方幾乎都是大平地……
那么問題來了。
李釋緣當年在恒岳寺到底發沒發現佛寶？
是他為解釋舍利子來源故意編造的？還是說，他真的搞到了什么物件？
答案是真有。
并且沒有放在佛塔下面，而是陪葬在了葉護太子的棺材里！</p>