“嗨，巴雅日啦！”
老頭忽然喊了一聲，我們下意識回頭，就見他已經將狗鏈掛到門栓上，正大步流星的沖我們走過來。
不知道他要干什么，我趕忙護住郝潤，然后攬著她一起躲到小安哥身后。
老頭皺了皺眉，他停住腳步，抬手指著我們，又嘰里咕嚕的說了一串蒙語。
這時老譚也已經折返回來。
聽到老頭的話，他扭頭朝我身后瞄了一眼道：“小沈，還有小姑娘，他說他要瞅瞅你倆的背包。”
“背包？”
我們互相看了看，都有些摸不著頭腦。
直到解下背包遞過去，大家這才明白，其實老頭要看的并不是背包，而是郝潤我倆掛在背包上的一件東西——護身符。
就上次在戈壁灘，烏力吉離開時送的牛皮護身符。
當時烏力吉說，是他老婆得知我們要去一些不太吉祥的地方，就連夜給做了一些，二次來外蒙之前，原本是要扔掉的，但郝潤覺得，這東西怎么說也是人家一片心意，而且扔護身符不吉利，所以她就用繩子給我們拴在背包上，做成了掛墜。
老頭上手摸了摸，問我們從哪弄的。（老譚翻譯，以下不再贅述）
聽我解釋清楚來源，老頭點點頭說雖然他不認識烏力吉是誰，但這種護身符，只有他媳婦那個氏族的人才會做，我們既然幫過對方，那就是他們氏族的朋友，可以得到他們的幫助。
事情就是這么巧合。
萬沒想到，幾個不起眼的小物件，竟在這時候發揮了大用處。
而后在老頭的帶領下，我們進入了氈包。
沒有想象中那些稀奇古怪的玩意，就很正常的牧民家居陳設，老頭的薩滿媳婦大概六十多歲，看起來也很普通，我們進去的時候，老太太正盤坐在炕上，借著一盞老式馬燈的光亮縫衣服，給人感覺蠻慈祥的。
不過，當老太太的目光，從郝潤我們三個身上掠過時，我發現她眼睛不自覺瞇了一下，隱隱間似乎流露出一絲警惕。
小安哥也注意到這個細節。
我倆對視一眼，都感覺這個老太太，像那么回事兒。
接著老頭和老太太交流了幾句，并叫她看了下我們的護身符，老太太點點頭，說讓我們先坐一會，等她把衣服縫完。
等候的過程中，老譚也和老頭簡單聊了聊，然后跟我們介紹說老頭名叫朝魯，老太太名叫扎蘇娜。
朝魯很好理解，就是“石頭”的意思，有堅韌、穩固的象征。
而扎蘇娜這個名字就有點意思了。
老譚說在蒙語里面，“扎蘇”這個詞根平時多被翻譯為“瑞雪”，但在個別氏族中，卻會被賦予“變化”、“更新”以及“再生”的含義，所以扎蘇娜這個名字，要整體理解為“充滿變化與新生力量的人”。
聽他這么一說，南瓜立即碰了碰我的肩膀：“川哥，這名兒一聽就不一般，老太太指定挺厲害的！”
我也是這種想法，于是我趕忙搖頭讓他別亂說話，乖乖等著。
實際上這純屬我倆胡思亂想，盡管這名字的意思比較特殊，但在蒙語里面也就是個普通名字，只是沒有“巴特爾”、“琪琪格”那么常見而已。
不過有一點我倆沒猜錯，就是這位扎蘇娜老太太，的確有真本事……
十多分鐘過去，老太太咬斷線頭，將衣服抖了抖放到一邊，接著她分別指向我、郝潤還有南瓜，擺擺手叫我們脫鞋上炕。
蒙古炕包上一般都會放一個小炕桌，我們四人各坐一面，不知道的還以為我們是要打麻將。
坐好后，老太太也沒啥準備動作，直接提起馬燈湊到我們面前開始端詳。
有點奇特。
老太太第一個看的是南瓜，雖然她提燈照臉，但目光卻不專注在臉上，只看了三四秒就移動到南瓜頭頂，一兩秒后，又望向南瓜懷里，也不知道是在看胸口還是在看肚子。
前后不到十秒，馬燈一動，直接湊到了郝潤面前。
看郝潤的時間略長，有大概二十多秒，其中近半時間都是在看郝潤頭頂。
然后……
也不知道啥情況，輪到我，老太太看的時間特別長，過了得有一分多鐘，她居然還在看。
并且這次她不是一遍過，而是皺著眉頭，上上下下的來回端詳。