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    第六百九十章 定鼎五京(2 / 2)

    楊霖笑著過來,道:“師兄,一早來此,也不提前派人知會一聲,我好迎接師兄。”

    “師弟不必客氣,這次來是要問一下,往年的祁天大典,都是師弟前去,今年是否依舊?”

    楊霖在一個蒲團上坐下,笑道:“我這里俗務纏身,今年怕是抽不出身子,便由師兄派人前往便是。”

    洪九陵微微一愣,隨機擺了擺拂塵,道:“那就讓志元去吧。”

    這種朝堂的事,他不想涉入太深,如今的延慶觀已經達到了頂峰。

    再要過多插手政事,必是取禍之道,老道士活了這么久,看得十分通透。

    在中原,從沒有宗教涉政能有好下場的,這和西邊的許多蠻族不同。

    那些人講究君權神授,但是在中原王朝,君就是神。

    赤陽師弟是如何一步步走到如今這個地位的,老道士心知肚明,延慶觀背后也出了不少的力。

    從當年這個揚州解元進京,在長樂樓宴請自己三人開始,他的每一年都是平步青云,踏的每一步都是登天梯。

    只要他得勢,道教昌盛已經是必然的,延慶觀的榮耀也不會熄滅。

    楊霖點了點頭,這種大典,自己不適合再去了。當初不過是爭權奪勢的一種手段,如今權勢盡在手中,他懶得去出這個風頭。

    有這個功夫,還不如在家中陪一陪家人。

    至于趙偲,則要忙碌許多,他得選幾個武將,一起到南苑射獵,玩上一天,然后賜宴。

    今年的春節又趕上立春了,還要有打春儀式。開封府就要趕一頭牛進皇宮,這叫春牛。趙偲拿鞭子抽抽牛,叫做打春,那意思就是新年得好好干活才有個好收成。

    即使是在重視商業的大宋,社會的根基還是農業,農業是如今中原王朝的立國之本。

    不管哪一個朝代,都十分重視農耕,吃飽了飯什么都好說。

    楊霖留著延慶觀幾個道士多留了一會,他們便起身告辭,楊霖親自送到了府外。

    他伸手一招,陸謙上前道:“少宰?”

    “馬上叫白時中、蔡京、高柄、張叔夜、王朝立、徐知常來見我。”

    新年新氣象,中書門下還沒開工,幾位大員就被叫到了昭德坊內。

    白時中帶著自己的宰相班底,剛進到昭德坊的花廳,見到里面早就到來的蔡京。

    一時間,所有人都覺得事情并不簡單,楊少宰只怕有大事要宣布。

    等到眾人離開時候,已經是黃昏時候,大宋最高層的這些官員,整整一天都在昭德坊內沒有出來。

    不久之后,一道詔令頒發,石破天驚。

    宣和四年,大宋在汴梁之外,再設四京。

    東京汴梁改為中都汴梁,其余四京分別是西京長安,東京江寧,北京燕州,南京廣州。

    汴梁,在大宋立國之后,就是獨一份的地位和資源,終于開始被分化。

    楊霖邁出了遷都的第一步,邸報下發之后,四京所在地,無不歡欣雀躍,開始摩拳擦掌,準備擴建。

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