就比如說，最著名的《仙劍奇俠傳》之中，所使用的就是這套五遁體系。
不管它本身如何，但郝方知道自己手中的《長生訣》，確實可以將任何一種五遁體系都包容其中。
以此為基礎，想要開啟火影忍者模組，也并非是不可能。
根據編輯器的分析，《換日**》本身就是類似于火影忍者體系下五遁以外的陰陽遁之一的陽遁，主導的就是激發生機的力量，其中還隱藏著仙人模式的內容，也即是所謂的“換日”。
“若真能夠如此，那么我原本所計劃的將魔法和武功統一，那么就不再是難事。”郝方心中已經有了答案。
火影忍者這套體系，其他且不說，但最關鍵的就是，它確實將許多東西都包容在了其中，兼容性顯得極高。
體術、忍術、幻術，就能夠將武功和魔法完全包括在其中。
不過，根據編輯器的說法，目前還不能直接轉化出火影忍者模組，暫時還缺少了一步。
而徐子陵這時也正好開口道：“想要修煉《換日**》，那些佛家手印相當關鍵，而我們現在就缺少了這個。”
石青璇不由恍然，難怪岳山一直沒有將這門《換日**》修煉成功，看樣子關鍵還是缺少了運使的手印。
在郝方看來，如果沒有收錄佛家手印的資料，也沒有可能將之演變成為忍者的手印，所以便沒有開口拒絕，反而提醒道：“若要說佛家手印，中土只有一家最全。”
“是哪里？”寇仲迫不急待地問道。
“地方是在大石寺的羅漢堂。那個羅漢堂內的塑像既是依古天竺圣僧鳩摩羅什的畫像卷設計，自該與‘換日**’有微妙的契合。”郝方不由笑道。
中土佛門的羅漢像，早就與天竺有所不同，自然不可能再作參考。
只要看中土佛像更為慈眉善目，再看天竺佛像更為兇惡，就可以知道二者的區別。
實際上，人家天竺佛門那套佛像確實兇惡，與其說是佛，還不如說是魔。
到了中土以后，為了傳教的因素，早就將這些全部都變得面目全非。
若讓人知道，佛實際上那么兇惡，誰還會信仰呢？
有人說佛就是魔，或許最早的起因也是這個吧。
事實上，就連天竺本身的佛像都有所變化，沒有過去那么兇惡。
所以說，也只有同是來自于古天竺佛像上記錄的手印，才具備參考的價值。
“大石寺？我知道在哪。”石青璇微笑道，“我帶你們去吧。”
“我已經老了，可是跑不動了，這次就不去了。”魯妙子卻搖頭道，“你們去吧，將東西抄錄回來即是。”
寇仲和徐子陵均是點頭，他們自是懂得尊師重道，自是不會想要讓魯妙子再跑這么一趟。
而郝方嘛，這次他自然就不去了。
因為這很沒有必要，他可懶得跟那位真言大師閑扯。
雖說，那位真言大師跟一般佛門弟子有所不同，思想相當開明，但郝方仍舊沒有興趣。
還是讓寇仲和徐子陵去一次，有著石青璇帶路，自然不會有大問題。
特別是最近，洛陽事件應該還沒有結束，他們的安全自是不必擔心。
那些高手都跑去了洛陽，還需要擔心什么呢？