所有被俘虜的騎手，包括剛才玩“羊癲瘋凸眼秀”的那一個，也全都驚呆了。
魔法大戰，秦鈞完勝！
看著這些人的反應，秦鈞既欣慰又有點無奈：“在神棍的道路上一路狂奔，哥已經回不了頭了！”
原始社會用機械舞跳大神，不知道未來會發展成什么畫風？
想象后世皇帝登基大典，一群經過嚴格訓練的女團舞者，在祭天的廣場上來一段神圣莊嚴的太空漫步……好像也很帶感啊！
騎手們被秦鈞的機械舞碾壓，接下來終于搞不出什么幺蛾子。
秦鈞讓村民把他們好好關起來，先餓上一兩天再讓他們去干活，比如鞣制皮革這種臟活累活，就最適合讓奴隸去干。
古代工匠淪為奴隸，或者說奴隸變成工匠，真不是沒有原因的。
光是一個“便于管理”的優勢，就超出了其他工種一大籌，奴隸主總不能讓奴隸拿著弓箭出去打獵吧？
然后昨晚還跑了幾個騎手，必須防備敵人接下來的反攻。
總結那場菜鳥互啄的夜戰，秦鈞感覺戰斗的關鍵首先是防備弓箭，甲胄短時間內是不用考慮的，不過可以先把盾牌做出來。
另外就是士氣，這個真的很要命。
這個原始時代的戰爭，可能就是以鼓舞己方士氣、削弱敵方士氣為核心決定因素，誰勇氣更盛誰就能贏！
秦鈞的機械舞跳大神，就是一種非常有效的手段。
“還是先做盾牌，再嘗試把鼓做出來……”秦鈞做出了決斷，立刻開始行動起來。
村子里有不少儲存的竹竿，秦鈞帶著村民用石斧削出一根根竹片，然后緊密編制成大約半米寬、一人高的竹籬，后面用“X”形的框架加固，弄出把手就是一面盾了。
制作出第一面盾牌，秦鈞自己用弓箭嘗試攻擊。
原始人使用的狼牙箭，哪怕在近距離內也無法擊穿竹盾。
實際上就算是長矛，也無法捅穿竹盾！
制作這種裝備沒有任何難度，原始人看到秦鈞的演示就明白它的用處，立刻投入進去努力地制作起來。
自古慫人愛防具，盾牌這個東西……真的很符合村民的胃口！
把盾牌的制作交給村民，秦鈞又找了兩個大陶罐和兩張羊皮，羊皮蒙在陶罐上用樹皮繩先捆一層，然后羊皮繃緊反向折疊回來再在邊緣捆一層，如此反復捆了四層繩子，這層皮就被牢牢固定在陶罐上。
找一根用來鞣皮的木棒，光滑沉重就是現成的鼓槌。
“嘭嘭嘭嘭……”木棒擊打在鼓面上，發出了沉悶而渾厚的聲響。
聲音有點小，不過也能用了！
秦鈞按照相同的辦法，又制作了另一面陶鼓。
至于更好的鼓，就要從土坯開始重新設計，嘗試不同的方案看哪種效果最好，不是一時半會所能完成。
有了盾牌和鼓，接下來還要對村民進行訓練。
原始人平時為了練習弓箭，在村子里就有幾個“野獸”形狀的草靶，這種草靶還是一千年前秦鈞發明的。
他把那些草靶改造了一下，把它們從野獸變成人類的形狀。
軍事訓練的目的，除了體能、技能訓練之外最重要的，就是要讓受訓者知道自己該干什么。
立幾個人形草靶來“殺”，就是要讓村民形成一個觀念。
戰爭，就是要殺人！