吃過豐盛的晚餐后，白高睿就著急回書房繼續看寶貝，奶奶也勸不住他就由著他，反正在自己家里還好。
以前他接到老朋友電話半夜跑出去的情況都很多，現在這樣時候倒是少了很多。
主要已經沒那么多能讓他激動的古董了。
他也叫了夏宇和他一起行動，白羽嬌就沒跟去，跟母親奶奶說話。白瀚海自得其樂，他對古董文物的興趣沒那么大，忙了一天，更想好好休息。
白羽嬌很快也去到書房，拿了夏宇送她的紅藍寶石和珍珠出去，也說是等下再回來看這些文物。
夏宇則是繼續和白高睿查看這些瓷器。
他都是挑的精品出來，一般的就先沒動，也沒來得及進行清潔脫鹽處理。
白高睿對這類蓋盒，盤口瓶，水盂等青瓷都特別感興趣。這些青瓷的紋飾變化多端，細線刻劃的鳥紋、花草紋為數不少，都是相當有研究價值的。
而其中最讓他激動的，是一個特別精致的鹿形蓋盒。
器物不大，約十來公分長，五六公分高，但做工細巧，盒子形狀如一只鹿坐臥地上，彎首修舔毫毛，一只鹿角還完好，這是蓋的部分，而盒身則是鹿的下半身，鹿腿交叉相疊，明晰可辨。
這樣的鹿形蓋盒，在越窯瓷器中相當罕見。
而白高睿以及后面趕來的白羽嬌，和夏宇當初的判斷一致。認為這極有可能，是佛教徒專門定制的蓋盒。
白高睿也提到了《鹿王本生》里九色鹿的傳說。
據說是釋迦牟尼前生是一只九色鹿，他救了一個落水將要淹死的人而反被此人出賣的故事。
除了這樣特別的蓋盒外，還有一個八角杯的雙耳，更是以獸頭貼塑而成，刻工技術相當精湛，玲瓏有致。
這些越窯青瓷，都可以算是珍品。
但白羽嬌也不無遺憾的說了，“可惜即便是秘色瓷，市場價格依舊遠遠沒辦法和它們真正價值相匹配。”
白高睿也點頭，“高古瓷器的市場就是這樣的，尚未完全培育起來。”
然后他也問夏宇，“阿宇，這些瓷器你準備怎么處理？都交流出去還是怎樣？”
夏宇還是和在白高澤那邊一樣的辦法，“數量比較多的可以適當交流些出去，數量少的珍品就自己留著。”
哪些數量多哪些數量少，白高睿不清楚，夏宇自己卻是最清楚不過的。
這會也就逐一說明，他也是有仔細思量過的，不管是越窯青瓷，還是其中最為精品的秘色瓷。交流一部分出去，培養市場，也讓更多的人認識和了解是件不錯的事情。
然后，他和白羽嬌他們也能多些收入。
完全只靠賣價格高的元青花瓷器也不現實。
還有個主要原因，就是這艘船上的瓷器實在太多，光完整的就有十萬件以上，是該交流些出去的。